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Les Festoyes de Chevré 2de édition !
(Chevré - La Bouëxière, 35)Samedi 8 septembre 2018 en soirée :
invitation à découvrir la mise en lumière du site et inauguration de la nouvelle roue du moulin (20heures)et dimanche 9, toute la journée, fête médiévale !
Qu'on se le dise !
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- Travail sur les tiraz.
Choix des motifs, des citations, des tissus et couleurs.
1) D'abord, revenons sur ce qu'est à l'origine une bande-tiraz :
Claude Cahen, Arts asiatiques (volume 11, numéro 1, page 165, daté de 1965) :
"Le tiraz est [...], dans tous les états musulmans, l'atelier, ou l'ensemble des ateliers, spécialisé dans la confection des riches étoffes brodées dont ce terme au sens propre désigne la technique. Il y a des ateliers travaillant pour le public, il en est d'autres qui dépendent directement de l'Etat et produisent des tissus de haut luxe dont il se réserve le monopole."
Par extension, ce terme désigne la bande ornée elle-même. Le mot, d'après nos recherches, vient du persan, "broder".
2) Le choix des tiraz :
Dans les textes, il est question de lin et de soie, mais les tiraz ayant survécu sont en lin. Cela déterminera donc notre choix pour cette dernière matière.
Les motifs peuvent être constitués :
majoritairement de formules de bénédiction, d'inscription à la gloire du calife, du commanditaire ou du destinataire du vêtement, de formules du Coran, mais aussi de formes géométriques ou d'animaux, d'inscriptions en pseudo-coufique, de citations poétiques...
1. Sur la kamiz de dessous, une belle citation d'Al-Siquili (XIe) :
2. la tunique de dessus :
La broderie a été choisie d'après des enluminures des Makamat d'Al-Hariri (Bagdad, 1237), où les motifs géométriques sont majoritairement représentés.
BNF : Les Maqâmât
"Le terme de maqâmât, que l'on traduit par "séances", désigne un genre littéraire arabe classique, développé au Xe siècle. Il est composé de récits courts et indépendants en prose rimée avec des insertions de poésie. Créé par al-Hamadhânî (968-1008), ce genre d'une virtuosité stylistique étincelante culmine avec al-Harîrî (1054-1122).
Composées de cinquante séances, les Maqâmât d'al-Harîrî narrent les aventures de deux protagonistes : le narrateur al-Hârith et le héros Abû Zayd, vagabond bohême et fripon dont les tribulations à travers le monde sont l'occasion de portraits ironiques et d'anecdotes croquées sur le vif. Très appréciées pour leur humour, les Maqâmât d'al-Harîrî ont été luxueusement enluminées par Yahyâ b. Mahmûd al-Wâsitî, en 1237 à Bagdad. Ces peintures nous offrent un tableau incomparable de la vie des villes et des campagnes du monde arabe médiéval.
Après avoir relevé les différents motifs visibles dans ces séances, on a reproduit celui-ci, qu'on a retrouvé à plusieurs reprises sur diverses enluminures :
ici par exemple, Les Séances (Maqâùât) d'al-Hariri (Abu Zayd et son fils devant le Qadi de Ga'da (37e séance), Paris, B.N., ms arabe 5847, folio 114 verso, cliché 1160)
détail de la bande tiraz du personnage vêtu en orangé :
On retrouve ce motif sur d'autres tenues, comme ici :
ce qui donne (tunique en laine, broderie au fil de soie) :
3) Les tiraz du caftan :
La source, tiraz, datée du XIII ou XIVe siècle -origine Egypte- (signifiant "Paix entre les Hommes")
4) Peu à peu, les enfants ont eux aussi leurs tiraz :
Nous avons choisi cette source :
Socrate discutant avec ses élèves, manuscrit XIIIe siècle, musée Topkapi, Istanbul.
reproduit sur cette tenue orangée :
5) Cherchant un autre motif ornemental, j'ai choisi ce tiraz ornant une céramique égyptienne ou syrienne du XIIIe :
Egyptian or Syrian earthenware bowl, 1200 1250, depicting a harpy her wing has a tiraz band with a pseudo-Kufic inscription.
L'une des bandes-tiraz est achevée :
"Y a plus qu'à" terminer la 2e... !...quelques mois plus tard... :
Enfin, la dernière en date, la source et la réalisation pour la robe en soie :
- Ci-dessous : tissu 13e 14e (moyen orient, musée du moyen âge de Cluny)
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La source : Coffret peint retraçant la légende de Guillaume d'Orange (vers 1200 - 1225).
http://www.metmuseum.org/blo…/in-season/2015/founding-father
Ensuite, de la patience, de l'huile de coude et c'est parti.
1. Le coffret en bois.
2. Les peintures (ferrures à finir).
Le dessin de cette face s'élabore peu à peu...
(impossible de placer l'image dans le bon sens. ???)
Ensuite, les côtés
(tentes des Francs.
NB : Une source pour les pavillons XIIIe occidentaux).
Ensuite, après quelques recherches, nous avons trouvé une video dans laquelle apparaissait ce coffret, avec un côté qu'on ne voyait pas sur les photos initiales. Merci la "capture d'écran", pour pouvoir observer tous les détails...
Puis, les scènes du couvercle.
On complète peu à peu.
L'un dessine, l'autre patouille jusqu'à la couleur voulue... !
Le bonheur de tracer les détails au pinceau...
interdiction de trembler.
Une grosse étape finie. Il restera l'anneau et les ferrures à poser.
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A bientôt !
détail de la bande tiraz du personnage vêtu en orangé :
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