Les Festoyes de Chevré 2de édition !
(Chevré - La Bouëxière, 35)

Samedi 8 septembre 2018 en soirée :
invitation à découvrir la mise en lumière du site et inauguration de la nouvelle roue du moulin (20heures)

et dimanche 9, toute la journée, fête médiévale !
Qu'on se le dise !

La source : Coffret peint retraçant la légende de Guillaume d'Orange (vers 1200 - 1225).
http://www.metmuseum.org/blo…/in-season/2015/founding-father

Ensuite, de la patience, de l'huile de coude et c'est parti.

1. Le coffret en bois.

2. Les peintures (ferrures à finir).

Le dessin de cette face s'élabore peu à peu...

(impossible de placer l'image dans le bon sens.   ???)

Ensuite, les côtés

(tentes des Francs.

NB : Une source pour les pavillons XIIIe occidentaux).

Ensuite, après quelques recherches, nous avons trouvé une video dans laquelle apparaissait ce coffret, avec un côté qu'on ne voyait pas sur les photos initiales. Merci la "capture d'écran", pour pouvoir observer tous les détails...

Puis, les scènes du couvercle.

On complète peu à peu.

L'un dessine, l'autre patouille jusqu'à la couleur voulue... !

Le bonheur de tracer les détails au pinceau...

interdiction de trembler.

Une grosse étape finie. Il restera l'anneau et les ferrures à poser.

Fréquence médiévale : chevaliers-paysans et médecins arabes

William Blanc 13 mars 2017 

" Celles et ceux qui nous suivent régulièrement savent que nous aimons beaucoup la reconstitution sur Histoire et Images médiévales. Nous avons déjà consacré une émission à l’histoire de cette pratique, interviewé une troupe spécialisée dans le Bas Moyen âge (Burgundia Anno 1415, à lire ici) et mis en ligne des photos consacrées à la reconstitution de la bataille d’Hastings (disponible ici). Au fil de nos reportages, nous nous sommes aperçus que les passionnés de la reconstitution participaient, à leur manière, à la diffusion des connaissances historiques et archéologiques du Moyen âge. Aussi, pour cette émission, nous ouvrons notre micro à deux troupes actives dans la région de Rennes : Milites Pagenses, qui reconstitue la vie des chevaliers paysans des XIe et XIIe siècles, et l’Ost à Moelle, qui se spécialise dans l’Orient arabe du XIIIe siècle.
Bonne écoute" :

Histoire et Images Médiévales frequence-medievale-chevaliers-paysans-et-medecins-arabes/

https://www.him-mag.com/frequence-medievale-chevaliers-paysans-et-medecins-arabes/

Rendez-vous au Moyen Age,

... du 23 janvier au 25 février 2017 !

L'OST A MOELLE PRESENTE DES ANIMATIONS MEDIEVALES A LA MEDIATHEQUE DE SAINT-AUBIN DU CORMIER (35), samedi 28 janvier 2017 :

- Pour les enfants : l'art de l'écriture et de la mise en lumière des manuscrits, via un atelier de calligraphie  et d'enluminure (présentation de parchemins, de pigments, initiation à l'écriture gothique -textura quadrata, XIIIe siècle).

- Pour tous :

* présentation des costumes civils et militaires au fil des siècles, leur évolution, les matériaux utilisés, les coupes et les couleurs choisies...

* La médecine arabe au moyen âge (sources, avancées, présentation d'instruments de chirurgie).

* L'Orient a aussi permis la diffusion des épices, qu'on retrouve dans une certaine cuisine médiévale.

Le public était convié à goûter des plats confectionnés selon des recettes médiévales authentiques :

    Pain a nois et gingembre ( pain aux noisettes, raisins secs et gingembre)

    Veel en pastez (pâté de veau aux amandes)

    Tourte a herbes (tourte de légumes)

    Segretains (sacristains)

    Blenc-mangier (blanc-manger nature et aux myrtilles)

    Massepains.

NB : L'étymologie intéressante de ce dernier mets (plus une sucrerie qu'un gâteau !) est expliquée par J. Marty-Dufaut (http://www.babelio.com/auteur/Josy-Marty-Dufaut/22023) :

Le massepain était à l'origine une monnaie qui circulait en Orient, frappée à l'effigie du Christ assis. Les Vénitiens imitèrent cette pièce. Comme ils percevaient des impôts sur l'île de Chypre, "massepain" devint d'abord synonyme de redevance, puis le mot désigna la boîte contenant cet impôt.

Au XIVe siècle, en France, "massepain" est à la boîte qui contient des pâtisserie de luxe, des épices.

Enfin, au XVIe, on utilisera ce mot pour nommer la pâtisserie à l'intérieur de la boîte.

Merci à la médiathèque de Saint-Aubin pour son accueil !!

Le détail du programme (Ne ratez surtout pas la veillée contée spéciale sur le Moyen Âge, avec Marie Diaz et son joueur de oud Aurélien Daniélo !) :

Les Festoyes de Chevré

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Formé au métier du cuir, Donaïg a réalisé deux soufflets pour une forge au sol.

Première expérimentation à Melrand, avec les Milites.

Réalisation commune de la forge (paille - argile- sable)

Maintenant,  au travail les gars !

"Ils pompaient, ils pompaient..."

Contents, ça marche !

On règle la cadence; faut que ça chauffe !

Réalisation d'un fourreau en cuir pour un couteau à "poisson" XIIIe siècle.

L'éternelle question des décorations sur les costumes...

Si les décorations ne sont pas légion sur les représentations de costumes du début du XIIIe siècle, elle n'en sont cependant pas totalement absentes.

Voici donc le résultat de recherches concernant l'emplacement, la couleur et le motif de cet élément de décoration  (NB : Références des manuscrits lorsque le curseur est positionné sur l'image) :

et une proposition sur une robe :